TESTO CRITICO PER COLLETTIVA
\nIDENTITA\u2019 4_BRA (CN)
\n29 SETTEMBRE 2012 2012
\nDi ogni esistenza, della sua singolarit\u00e0, nessun nome ci svela il mistero.
\nPerch\u00e9 di volta in volta di un essere che definiamo un uomo, una donna, dovremmo poi dire il \u201ccome\u201d: com\u2019\u00e8 donna quella donna? E uomo quell\u2019uomo? E troveremo che siamo tutti presi in un gioco di metamorfosi, sempre spostati, sempre obliqui alla ricerca di un giusto significato.
\nN. Fusini
\nNella mia arte, a partire dall\u2019uso dello pseudonimo, cerco questi significati da sempre. Chi sono? Chi sei? Siamo forse la stessa persona? Esiste ancora la tua, la mia immagine? La mia, la tua faccia qual\u2019\u00e8? E il tuo ruolo sociale? E la tua personalit\u00e0? Siamo forse tutti uguali?
\nCos\u2019\u00e8 la nostra identit\u00e0 se non tutto ci\u00f2 che caratterizza ciascuno di noi come individuo singolo ed inconfondibile? Non dovrebbe essere ci\u00f2 che impedisce alle persone di scambiarci per qualcun altro? Cos\u00ec come ognuno ha un\u2019identit\u00e0 per gli altri non dovrebbe avere anche un\u2019identit\u00e0 per s\u00e9?
\nNella mia arte l\u2019identit\u00e0 dei soggetti \u00e8 quella di uomini\/donne comuni, con facce comuni, di uomini\/donne qualsiasi sospesi in quello che vorrebbe (o dovrebbe) essere un quotidiano di gente qualunque.
\nCerco di raccontare la storia di tutti (o un\u2019estensione della mia) nelle contraddizioni del tempo (presente e\/o passato), la storia di coloro che reclamano la libert\u00e0 di vita e di memoria. Indago nell\u2019inconscio come momento liberatorio, di affrancazione e di riconoscimento definitivo.
\nE\u2019 possibile decongestionare l\u2019identit\u00e0 dell\u2019immagine e la centralit\u00e0 della figura? Si pu\u00f2 raggiungere l\u2019altrove, ovvero un\u2019altra identit\u00e0, forse quella reale, senza rischiare di volere andare oltre?
\nI miei personaggi sono da una parte \u201ccorpi e volti\u201d condensati e accerchiati in interrogativi permanenti ed universali (inquietudini, indagine, pretesti feticci, provocazione, racconto, paradosso) dall\u2019altro risicano all\u2019osso la loro materia cercando di lievitare verso \u201caltri\u201d lidi, verso stanze di compensazione, scatole iperbariche, mimetiche e circostanziate.
\nIl tentativo di dare voce alla propria identit\u00e0 fa emergere chiaramente (ovviamente) il dolore e la consapevolezza della sconfitta dell\u2019essere umano, che fa del suo tempo il momento stabile della nuova incertezza tutta sospesa tra l\u2019enigma e la soluzione. Un interrogativo che non propone felicit\u00e0 ma disagio. E forse solo le tante paure da risolvere dentro, le paure di sempre.
\nE\u2019 per questo che l\u2019unico modo che ho per trovare la risposta e\u2019 quello di assemblare diversi oggetti di recupero, disegnarci e scarabocchiarci sopra, di scombinarli o di cancellarne l\u2019immagine superficiale dipingendovi sopra.
\nLa ricerca dell\u2019identit\u00e0 perduta si concentra quindi su di una poetica della memoria. Una poesia che riflette sugli oggetti dimenticati del nostro mondo quotidiano. Oggetti che si presentano a noi dalle soffitte della vita, per parlarci del loro passato, per interrogare il nostro presente e programmare un futuro. Questi oggetti, una volta de-situati, sono ri-contestualizzati, manipolati, sottratti alla loro funzione d\u2019uso, aprendosi in questo modo a un nuovo rapporto con il reale.
\nL\u2019identit\u00e0 vera e\u2019 dunque forse rinchiusa nei nostri ricordi? Conservare i colori della polvere, il ricordo dei padri puo\u2019 far ri-nascere la nostra identita\u2019? Riordinare e ricomporre i nostri umili pensieri, spesso quelli che scartiamo, per poi rimodellarli, sovrapporli e ritoccarli, secondo un ordine di musicale equilibrio pu\u00f2 essere la strada giusta verso il significato su chi siamo?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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